[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Dziś przestały one pełnić tęfunkcję (zarzut taki powraca często w kontestacyjnej kry-71The Report of the President's Commission on Campus Unrest,Washington 1970, s.186 187.186 tyce).Nie ma miejsca, ani w sensie przestrzennym, aniintelektualnym, gdzie spotykałyby się różne sposoby ujęcia rzeczywistości, spotykały w sensie komunikacji, wspól-nego języka, wzajemnej identyfikacji potwierdzającej przynależność do tej samej całości: orientacji światopoglądowej,epoki, filozoficznej wizji świata itp.Fakt ten nie jest przyczyną, lecz raczej skutkiem.Rozpad kultury powoduje, żebrak jest ośrodków, a nie przeciwnie.Kryzys kształceniajest więc odbiciem tego rozpadu, gdyż właśnie w obrębiesystemu kształcenia konflikt między wartościami odświętnymi" a rzeczywistymi występuje najostrzej.Podwójnośćsystemu wartości jest zjawiskiem powszechnym.%7ładne instytucje społeczne nie realizują wartości odświętnych",będących autentycznie humanistycznymi wartościami, których wcielenia w życie domaga się walcząca młodzież.Toco realizuje się rzeczywiście, jest nieludzkie, prowadzido zniszczenia innych lub własnego moralnego upadku.Nie może być więc zaakceptowane, a mimo to trwa.W tej,sytuacji szkoła nie ma nic do zaofiarowania.OferowanieWartości odświętnych" przez szkołę, będącą narzędziemnieludzkiego systemu, przeradza się w obłudę i nie możebyć przez młodzież traktowane serio.Odkrywa ona na każdym kroku rozdzwięk między słowem a czynem i w szkole,i poza nią.Ujawnienie podskórnego nurtu faktycznie wdrażanych wartości: konformizmu, kariery, konsumpcji, nacjonalizmu czy rasizmu, budzi uzasadnioną niechęć.Próbawprowadzenia w życie w szkołach i uniwersytetach wartości wspólnoty czy wolności postawiłaby je w opozycjiwobec istniejącego społeczeństwa lub doprowadziła do samozniszczenia.MASS-MEDIA ZWICSKIE MEDIAZrodki masowego przekazu, występujące w wielu artykułach prasy podziemnej jako świńskie media", uznanezostały podobnie jak szkoła za narzędzie systemu władzydeformujące obraz świata.Użycie tego narzędzia zgodnez jego właściwym przeznaczeniem okazało się w ramachistniejącego społeczeństwa równie niemożliwe jak uzdrowienie szkół i uniwersytetów.Krytyka radia, prasy, TV,obecna we wszystkich działaniach ruchu przeciw kulturze,demaskowała ich bezosobowość, pseudoobiektywność, uka-187 zując bezpośrednie powiązania z wielkimi firmami i administracją państwową.Herbert Schiller (profesor Uniwersytetu w Illinois) przedstawia w jednym z czasopism podziemnych proces monopolizacji środków masowego przekazu w USA.72 Koncentracja tych środków powoduje wzrostkontroli we wszystkich dziedzinach życia.Gazety wydawane są przez ośrodki prowadzące jednocześnie stacje telewizyjne.Takie gazetowo-telewizyjne monopole istnieją w 27amerykańskich miastach.Nie rozwija się prasa lokalna,telewizja kierowana centralnie przeznacza jedynie około13% telewizyjnego czasu na programy lokalne.Mass-mediaprzestają być środkiem porozumienia i informacji, stają siędobrze opłacanymi sługami handlu.Doskonali się technologię przekazu w celu kierowania rynkiem.Autor przedstawia ogromne niebezpieczeństwa tego stanu rzeczy, chociażby to, że nie ma forum, na którym mogłoby dojść do poważnej krytyki mass-media.Zasada maksymalizacji zysków, głoszenie końca wszelkiej ideologii, mechanizm roz-budzania-zaspokajania potrzeb prowadzi do powszechnegoogłupienia.Koncentracja informacji i możliwość decydowania o tym, co można upowszechnić, a czego nie należy,staje się potężną bronią zniekształcania świadomości.Wukładzie tym poprzez środki masowego przekazu tworzysię centralny system nerwowy" społecznego porządku.Dostarcza on narodowych" wyobrażeń o tym, co normalne,pożądane, preferowane, sprawiedliwe.Amerykańskie mass--media penetrują także rynek zagraniczny, stanowiąc poważne zagrożenie autonomii kultury narodowej innych krajów.Przezwyciężenie tego stanu jest możliwe w warunkachustawowo zapewnionej decentralizacji środków masowegoprzekazu, która umożliwiałaby wymianę informacji, komunikację, a nie transmisję.Procesy centralizacji i podporządkowania wąskiej grupie decydentów" instytucji o powszechnym zasięgu działaniazachodzą we wszystkich krajach, różnice nie są tu różnicami stopnia, lecz podziału wpływów między państwem aprywatnymi organizacjami wielkiego przemysłu.Manipulacja świadomością, przeciw której ruch młodzieży organizował własne środki obrony, dokonywała się wielotorowo i nie zawsze prowadziła do skutków zgodnych72H.Schiller, The Image Monopolists, Nation", 6(24), 1968.188 z zamierzeniami manipulatorów.Teoretycy kontrkulturyzdawali sobie sprawę, iż dalekosiężne skutki działania potężnych narzędzi, jakimi są mass-media, są trudne do przewidzenia
[ Pobierz całość w formacie PDF ]